Zitate 107 - Thomas DiLorenzo - Politische Korrektheit als Mises'scher Destruktionismus 2/3

25. November 2018

Teil zwei des Vortrages [2] von Prof. Thomas DiLorenzo [1]:

Der ganze Vortrag ist als PDF-Datei zu bekommen: https://yadi.sk/i/ItRIQ23ramkibA

(8:12-16:40)

I gave a talk at the CATO Institute [20] many years ago, because of the 100th anniversary of the Sherman Antitrust Act (introduced 1890) [21]. For some reason Alan Greenspan [22] came up and I remember mentioning that I read one of Greenspan's old articles on antitrust back from his Ayn Rand (1905-1982) [23] days. I commented on it with the words: 'That was before he became a central planner.' Some of the people at CATO had a big sourpuss look on their face when I said that. They did not want people to think of the Fed [24] as a centeral planning agency, for God's sake.

Vor vielen Jahren habe ich anlässlich des 100. Jahrestages des Sherman Antitrust Act (eingeführt 1890) [21], einen Vortrag beim CATO Institute [20] gehalten. Aus irgendeinem Grund kam Alan Greenspan [22] zur Sprache und ich erinnere mich, dass ich einen von Greenspans alten Artikeln über Kartellrecht gelesen hatte, aus der Zeit, in der er Ayn Rand (1905-1982) [23] freundlich gesinnt war. Ich habe es mit den Worten kommentiert: 'Das war, bevor er ein Zentralplaner wurde.' Einige der Leute bei CATO trugen einen grossen, miesepetrigen Ausdruck im Gesicht, als ich das sagte. Sie wollten nicht, dass die Menschen die Fed [24] als eine zentrale Planungsagentur betrachten, um Himmels willen nicht.

Centralization of communication and transportation, nationalization of all land and capital, and my favorite: free education in government schools. That was the recipe for destructionism, Misesian destructionism he found in the Communist Manifesto [19]. Of course in our days it is a little bit different with these methods of destructionism, because we have adopted all these things. In the United States we have got every one of these things to some extent. But we are going even further today, much further.

Zentralisierung von Kommunikation und Transport, Verstaatlichung des gesamten Landes und Kapitals, und mein Favorit: kostenlose Bildung in staatlichen Schulen (alles, was ein Dienstleister erbringen muss, ist niemals kostenlos, die Aussage folglich eine Lüge, richtig wäre gemeinschaftlich finanziert - Anm.). Das war das Rezept für den Destruktionismus, den Mises'schen Destruktionismus, den dieser im Kommunistischen Manifest [19] vorfand. Natürlich verhält es sich in unserer Zeit mit diesen Methoden des Destruktionismus etwas anders, denn wir haben all diese Dinge längst übernommen. In den Vereinigten Staaten haben wir jedes einzelne dieser Dinge bis zu einem gewissen Grad eingeführt. Aber wir gehen heute noch weiter, noch viel weiter.

Today's Marxists, at least the most influential ones go by the name of cultural Marxism, a little different variety of Marxism. As I said before, after the worldwide collapse of socialism in the late 1980s and early 90s there was a conundrum among the Marxists and the question: What are we going to do now? Some of them became what I call watermelons, green on the outside, red in the inside. The became environmentalists and really decided to try to destroy capitalism in the name of the worms, bugs and snakes, mother nature and all that sort of things.

Die heutigen Marxisten, zumindest die einflussreichsten, sind unter dem Namen kultureller Marxismus bekannt, eine etwas abgeänderte Variante des Marxismus. Wie ich bereits sagte, standen die Marxisten nach dem weltweiten Zusammenbruch des Sozialismus in den späten 1980er und frühen 90er Jahren vor einem Rätsel und der schwierigen Frage: Was sollen wir jetzt tun? Einige von ihnen wurden zu dem, was ich Wassermelonen nenne, aussen grün, innen rot. Sie wurden Umweltschützer und beschlossen wirklich, den Kapitalismus im Namen der Würmer, Käfer und Schlangen, der Mutter Natur und all dieser Dinge zu zerstören.

The old class conflict theory did not fly, because the working class never wanted to engage in a bloody revolution and take over the factories. They just wanted a pay raise and better working conditions. The Marxists of these days were very upset, that the working class never bought into this. So, what did they do? They set up a different type of class struggle. It is no longer the capitalist class and the working class. Now it is the oppressor class and the oppressed class. The oppressors are basically white heterosexual males, the oppressed is everybody else in their literature.

Die alte Klassenkonflikttheorie funktionierte nicht, weil sich die Arbeiterklasse nie in eine blutige Revolution verwickeln lassen und die Fabriken übernehmen wollte. Sie wollten nur eine Gehaltserhöhung und bessere Arbeitsbedingungen. Die Marxisten von damals waren sehr aufgebracht, dass die Arbeiterklasse nie daran geglaubt hat. Also haben sie was getan? Sie führten eine andere Art des Klassenkampfs ein. Es geht nicht mehr um die Kapitalistenklasse und die Arbeiterklasse. Jetzt war sind es die Unterdrückerklasse und die Unterdrücktenklasse. Gemäss deren Literatur sind die Unterdrücker im Grunde weisse, heterosexuelle Männer, die Unterdrückten sind alle anderen.

Because of the failures of the working class to overthrow capitalism, the goal now is the destruction of Western culture. Some of the theorists, people like Antonio Gramsci (1891-1937) [25], the Italian Marxist and György Lukacs (1885-1971) [26], needed a change of strategy back then. According to their theory the reason why the working class did not embrace Marxist revolutions was that Western culture and Christianity blinded them to the "Marxist truth" [27]. They claimed that the combination of Western culture and Christianity created what Lukács called a hegemonic power, which maintains the consent to the capitalist order, the philosophy of classical liberalism and the institutions of capitalism included, of course. He said that the working class was too attached both to Western culture and Christianity to be able to be convinced to the destruction of the capitalist order. Therefore, both Western culture and Christianity must be destroyed. If they were not, then there would never be the ability to have a Cultural Revolution.

Wegen des Versagens der Arbeiterklasse, den Kapitalismus zu stürzen, ist das heutige Ziel die Zerstörung der westlichen Kultur. Einige der Theoretiker, Menschen wie Antonio Gramsci (1891-1937) [25], der italienische Marxist und György Lukacs (1885-1971) [26], benötigten damals einen Strategiewechsel. Nach ihrer Theorie war der Grund, warum die Arbeiterklasse marxistische Revolutionen nicht zu eigen machte, der, dass sie wegen der westlichen Kultur und des Christentums gegenüber der "marxistischen Wahrheit" [27] blind war. Sie behaupteten, dass die Kombination aus westlicher Kultur und Christentum eine so genannte hegemoniale Macht geschaffen habe, die die Zustimmung zur kapitalistischen Ordnung aufrechterhält, die Philosophie des klassischen Liberalismus und zu den Institutionen des Kapitalismus gehören natürlich auch dazu. Er sagte, dass die Arbeiterklasse sowohl der westlichen Kultur als auch dem Christentum zu sehr verbunden sei, um von der Zerstörung der kapitalistischen Ordnung überzeugt werden zu können. Deshalb müssen sowohl die westliche Kultur als auch das Christentum zerstört werden. Wenn sie es nicht werden, dann gibt es nie die Möglichkeit einer Kulturrevolution.

Remark: To me it is very interesting how one can become that zealotic in favor of a ideological concept which nearly exclusively existed in theory. In the 1920s there was no example of one long-term successful socialist society, as today. In my opinion, to defend and promote a concept untried to such an extent is probably the large-scale measure of carelessness and irresponsibility.

Bemerkung: Für mich ist es sehr interessant, wie man so fanatisch-eifrig für ein ideologisches Konzept stehen kann, welches nahezu exklusiv in der Theorie existierte. In den 1920er Jahren gab es kein Beispiel für eine langfristig erfolgreiche sozialistische Gesellschaft wie es noch heute der Fall ist. Meiner Meinung nach ist die Verteidigung und Förderung eines dermassen unerprobten Konzepts wahrscheinlich das gross dimensionierte Mass für Leichtsinn und Verantwortungslosigkeit.

One good thing that Benito Mussolini (1883-1945) [28] did, was the imprisonment of Antonio Gramsci, a hat tip to Mussolini for doing that. Gramsci is known for statements like this: "Western culture and Christianity must be destroyed by a long march through the institutions of schools, media, churches, entertainment industry etc."

Eine gute Sache, die Benito Mussolini (1883-1945) [28] tat, war die Inhaftierung von Antonio Gramsci, einem Kompliment an Mussolini dafür. Gramsci ist bekannt für solche Aussagen: "Die westliche Kultur und das Christentum müssen durch einen langen Marsch durch die Institutionen von Schulen, Medien, Kirchen, Unterhaltungsindustrie usw. zerstört werden."

Remark: No, it was not good, what Mussolini ordered to do. Because Gramsci was an member of parliament with immunity when he was imprisoned in 1926. His health was completely ruined in 11 years in prison and he died in the year 1937, at the age of 46 years. Gramsci wrote many essays in prison, some of them are collected in the multivolume work Prison Notebooks [29]. Even though it is quite common among scientists to make cynical jokes of that type, I recommend to be very careful with hat tips to dictators, authoritarian leaders or fascists for such actions. If one does not want to be imprisoned as a freedom loving person, as a libertarian or a conservative by a left-leaning government, so should one not celebrate unlawful imprisonments of leftists under right-wing or socialist rival governments. Usually Thomas DiLorenzo is very critical of fascism.

Anmerkung: Nein, es war nicht gut, was Mussolini angeordnet hatte. Da Gramsci 1926 als Abgeordneter im Parlament mit juristischer Immunität inhaftiert wurde. Seine Gesundheit wurde in 11 Jahren Gefängnis völlig ruiniert und er starb im Jahr 1937 im Alter von 46 Jahren. Gramsci schrieb viele Aufsätze im Gefängnis, einige von ihnen wurden im mehrbändigen Werk Gefängnishefte [29] gesammelt. Auch wenn es unter Wissenschaftlern durchaus üblich ist, solche zynischen Witze zu machen, empfehle ich, mit Komplimenten an Diktatoren, autoritäre Führer oder Faschisten für solche Aktionen sehr vorsichtig zu sein. Wenn man nicht als freiheitsliebender Mensch, als Liberaler oder Konservativer von einer linksgerichteten Regierung inhaftiert werden will, sollte man auch keine rechtswidrigen Inhaftierungen von Linken unter rechten Regierungen oder Regierungen von sozialistischen Rivalen bejubeln. Normalerweise ist Thomas DiLorenzo auch gegenüber dem Faschismus äusserst kritisch eingestellt.

I began noticing the real success of the Gramsciites and Marxists in the 1980s when that great intellectual giant Jesse Jackson [30] led a group of chanting 500 or so students at Stanford University: "Hey, Hey, Ho, Ho, Western Civ has got to go" [31]. At that time the Stanford University was teaching a course in Western civilization and they wanted to get rid of it, which they did. And they replaced it with a course called "race, class and gender studies". They succeeded in their attempt.

Ich begann den wirklichen Erfolg der Gramsciiten und Marxisten in den 1980er Jahren zu bemerken, als der grossartige intellektuelle Riese Jesse Jackson [30] eine Gruppe von etwa 500 Studenten an der Stanford University anführte. Es wurde die Parole "Hey, Hey, Hey, Ho, Ho, Ho, Western Civ has to go" [31] geschrien. Zu dieser Zeit lehrte die Stanford University einen Kurs in westlicher Zivilisation und sie wollten ihn loswerden, was sie auch taten. Und sie ersetzten es durch einen Kurs namens "Rassen-, Klassen- und Geschlechterforschung ". Sie hatten Erfolg mit ihrem Bemühen.

Around the same time there was a wealthy oil family from Texas, the Bass family [32]. They donated US$ 20 million to the Yale University, which was sort of the family Alma Mater. They wanted to endow some professorships teaching various aspects of Western civilization at Yale. The faculty, not every single faculty member, but a big portion of it revolted against that and ended up giving the money back. The returned US$ 20 million. At that time it was the biggest private donation ever in the history of Yale University. If there are any members of the vast Bass family watching us on the internet, I encourage them to send the money to the Mises Institute. We will have a degree granting program in all aspects of Western civilization [33] if you like. We could do that with US$ 20 mio.

Ungefähr zur gleichen Zeit gab es eine wohlhabende Ölfamilie aus Texas, die Bass-Familie [32]. Sie spendete 20 Millionen US-Dollar an die Yale University, die eine Art Alma Mater (Stammuniversität) der Familie war. Sie wollten einige Professuren einrichten, die verschiedene Aspekte der westlichen Zivilisation in Yale lehren. Die Fakultät, nicht jedes einzelne Mitglied davon, aber ein grosser Teil revoltierte dagegen und gab das Geld zurück. Die gaben 20 Millionen US-Dollar zurück. Es war damals die grösste private Spende in der Geschichte der Yale University. Wenn Mitglieder der erweiterten Familie Bass uns im Internet verfolgen, ermutige ich sie, das Geld an das Mises Institute zu senden. Wir werden ein Programm auf die Beine stellen, mit einem Abschluss in allen Aspekten der westlichen Zivilisation [33], wenn Sie möchten. Das könnten wir mit US$ 20 Mio. machen.

So, Stanford replaced the course on Western civilization, at Yale they returned the money. The Yale faculty condemned the proposal as it was "dead white European Male academic agenda". The called for more multi-cultural studies, they said. For those of you who are not too familiar with multiculturalism in the academic context, I will explain it. It does not mean what you think it means. It means hiring socialists of different cultures. Asian socialists, African socialists, Indian socialists, as long as the faculty members all are socialists we want them from different cultures. That is what multiculturalism basically means in the academic world.

Stanford ersetzte also den Kurs über die westliche Zivilisation, in Yale gaben sie das Geld zurück. Die Yale Fakultät verurteilte den Vorschlag als "totes weisses europäisches männliches akademisches Programm ". Sie forderten mehr multikulturelle Studien, sagten sie. Denjenigen unter Ihnen, die mit dem Multikulturalismus im akademischen Kontext nicht allzu vertraut sind, werde ich ihn erklären. Es bedeutet nicht, was Sie vielleicht denken. Es bedeutet, Sozialisten aus verschiedenen Kulturen einzustellen. Asiatische Sozialisten, afrikanische Sozialisten, indische Sozialisten, solange die Mitglieder der Fakultät alle Sozialisten sind, wollen wir sie aus verschiedenen Kulturen. Das ist es, was Multikulturalismus in der akademischen Welt im Grunde bedeutet.

One of the heroes of today's cultural Marxists who run the entire educational system in America is the Hungarian communist György Lukács. He got a job in 1918 as Commissar of Culture in Hungary. He introduced sex education there and his purpose was to destroy the traditional sexual morals as a part of the plan to destroy Christianity. The real project was to destroy Christianity so that the great Marxist revolution of the working class finally could take place. The Hungarians did not really go for it. So they kicked out the Communists, they totally kicked them out of the government. It did not work out that way.

Einer der Helden der heutigen kulturellen Marxisten, die das gesamte Bildungssystem in Amerika betreiben, ist der ungarische Kommunist György Lukács. Er erhielt 1918 eine Stelle als Kulturkommissar in Ungarn. Er führte dort die Sexualerziehung ein und sein Ziel war es, die traditionelle Sexualmoral als Teil des Plans zur Zerstörung des Christentums zu zerstören. Das eigentliche Projekt war die Zerstörung des Christentums, damit die grosse marxistische Revolution der endlich Arbeiterklasse stattfinden konnte. Die Ungarn fuhren nicht wirklich darauf ab. Also haben sie die Kommunisten rausgeschmissen, sie haben sie total aus der Regierung geworfen. So hat es nicht funktioniert.

This is all part of what later became the Frankfurt School [34]. Basically that is a gang of Marxist misfits and psychopaths mostly from Germany and a few Italians in there. They came to America of all places and most of them ended up in Santa Monica CA in the 1950s. In the 1950s Santa Monica must have been such a beautiful place, but they were just angry, hateful and disgusted. They just hated everything, so they wrote articles and books about how horrible American society was, especially because it was the most capitalist society around at that time. They were just miserable and wanted everybody else to be miserable, too. Originally it was called the Institute for Marxism, but they decided that Marxism had kind of a bad name. So they eventually called it progressivism or similar. And they decided to call themselves the Frankfurt School, because who the heck would know what that is? With Institute for Marxism it would be a little different.

Das ist alles Teil dessen, was später zur Frankfurter Schule wurde [34]. Im Grunde genommen ist das eine Bande von marxistischen Sonderlingen und Psychopathen, hauptsächlich aus Deutschland und ein paar Italienern da drin. Sie kamen ausgerechnet nach Amerika und die meisten von ihnen landeten in den 1950er Jahren in Santa Monica CA. In den 1950er Jahren muss Santa Monica ein so schöner Ort gewesen sein, aber sie waren einfach nur wütend, hasserfüllt und angewidert. Sie hassten einfach alles, also schrieben sie Artikel und Bücher darüber, wie schrecklich die amerikanische Gesellschaft war, vor allem, weil sie die kapitalistischste Gesellschaft dieser Zeit war. Sie waren einfach nur unglücklich und wollten, dass alle anderen auch unglücklich sind. Ursprünglich hieß es das Institut für Marxismus, aber sie beschlossen, dass der Marxismus einen schlechten Ruf hat. So nannten sie es schließlich Progressivismus oder ähnliches. Und sie beschlossen, sich die Frankfurter Schule zu nennen, denn wer zum Teufel weiss, was es damit auf sich hat? Mit einem Institut für Marxismus hätte es sich etwas anders verhalten.

Remark: The word psychopaths [35] attributed to people, which Thomas DiLorenzo uses at the beginning of the previous paragraph, does not belong to my style of speaking or writing. Psychopathy is a general term for different severe personality disorders, which could be diagnosed psychiatrically. I would not dare to label people in this way on my own and without further explanation.

Anmerkung: Die Bezeichnung Psychopathen [35] für Menschen, die Thomas DiLorenzo am Anfang des vorangegangenen Abschnitts verwendet, gehört nicht zu meiner Art zu sprechen oder zu schreiben. Psychopathie ist ein Sammelbegriff für schwere Persönlichkeitsstörungen verschiedener Art, die psychiatrisch diagnostiziert werden können. Nur aus mir selbst heraus würde ich es nicht wagen, Menschen ohne weitergehende Erklärung so zu bezeichnen.

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_{[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_DiLorenzo
[2] Political Correctness as Misesian Destructionism | Thomas J. DiLorenzo. misesmedia YouTube Kanal, 05. Oktober 2018
[13] Zitate aus Socialism [6], resp. Die Gemeinwirtschaft:
Part V. Destructionism - Chapter I: The Motive Powers of Destructionism
V. Teil. Der Destruktionismus - I. Die Triebkräfte des Destruktionismus.
[19] https://en.wikipedia.org/wiki/The_Communist_Manifesto
https://de.wikipedia.org/wiki/Manifest_der_Kommunistischen_Partei
The Communist Manifesto. Karl Marx and Friedrich Engels, 1848 Document: https://archive.org/details/ComManifesto Audio-Version: https://archive.org/details/communistmanifesto_librivox
Das kommunistische Manifest. Karl Marx und Friedrich Engels, 1848 https://archive.org/details/daskommunistisch00marx
[20] https://de.wikipedia.org/wiki/Cato_Institute
https://en.wikipedia.org/wiki/Cato_Institute
[21] https://de.wikipedia.org/wiki/Sherman_Antitrust_Act
https://en.wikipedia.org/wiki/Sherman_Antitrust_Act_of_1890
[22] https://de.wikipedia.org/wiki/Alan_Greenspan
https://en.wikipedia.org/wiki/Alan_Greenspan
[23] https://de.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand
https://en.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand
[24] https://de.wikipedia.org/wiki/Federal_Reserve_System
https://en.wikipedia.org/wiki/Federal_Reserve
[25] https://de.wikipedia.org/wiki/Antonio_Gramsci
https://en.wikipedia.org/wiki/Antonio_Gramsci
[26] https://de.wikipedia.org/wiki/György_Lukács
https://en.wikipedia.org/wiki/György_Lukács
[27] https://de.wikipedia.org/wiki/Westlicher_Marxismus
https://en.wikipedia.org/wiki/Western_Marxism
[28] https://de.wikipedia.org/wiki/Benito_Mussolini
https://en.wikipedia.org/wiki/Benito_Mussolini
[29] https://de.wikipedia.org/wiki/Gefängnishefte
https://en.wikipedia.org/wiki/Prison_Notebooks
[30] https://de.wikipedia.org/wiki/Jesse_Jackson
https://en.wikipedia.org/wiki/Jesse_Jackson
[31] Western Civ Fights Back. The New York Times, 06. September 1998, von Michael Lind https://www.nytimes.com/1998/09/06/books/western-civ-fights-back.html
[32] Bass Familie bei Forbes: https://www.forbes.com/profile/bass/#572ee1bb6c29
[33] Passend zur Geschichte der westlichen Kultur kann man das 11-bändige Werk The Story of Civilization über fast 10'000 Seiten des Ehepaares Will Durant (1885-1981) und Ariel Durant (1898-1981) erwähnen. Es ist vergriffen, aber mittlerweile bei archive.org verfügbar, herunterladen nur auf eigene Verantwortung. Bezeichnenderweise gibt es keinen deutschsprachigen Wikipedia-Eintrag dazu, 1968 gab es für Band X den Pulitzer Preis. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Story_of_Civilization
The Story of Civilization. Will und Ariel Durant, 1935–1975, Simon & Schuster.
I. Our Oriental Heritage (1935) - Unser orientalisches Erbe
II. The Life of Greece (1939) - Das Leben Griechenlands
III. Caesar and Christ (1944) - Caesar und Christus
IV. The Age of Faith (1950) - Das Zeitalter des Glaubens
V. The Renaissance (1953) - Die Renaissance (das Wiedererwachen, die Wiedergeburt)
VI. The Reformation (1957) - Die Reformation
VII. The Age of Reason Begins (1961) - Das Zeitalter der Vernunft beginnt
VIII. The Age of Louis XIV (1963) - Das Zeitalter Ludwigs XIV (Absolutismus)
IX. The Age of Voltaire (1965) - Das Zeitalter von Voltaire
X. Rousseau and Revolution (1967) - Rousseau und Revolution
XI. The Age of Napoleon (1975) - Das Zeitalter Napoleons
[34] https://de.wikipedia.org/wiki/Frankfurter_Schule
https://en.wikipedia.org/wiki/Frankfurt_School
[35] https://de.wikipedia.org/wiki/Psychopathie
https://en.wikipedia.org/wiki/Psychopathy}

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