evonomics
Announcing a New Paradigm for Economics and Beyond
One thousand critiques of neoclassical economics are not going to be effective unless the critiques hang together.
By David Sloan Wilson and Dennis J. Snower
April 14, 2024
Editor’s note: 신고전파 경제학에 대해 다른 사람들이 뭐라고 말하든, 서로 일치하지 않는 수많은 다른 학파에 비해 서로 맞물려 있는 아이디어의 집합으로 인정받을 수 있습니다. 이것이 신고전파 패러다임이 경제학계를 지배할 뿐만 아니라 법학이나 사회학과 같은 다른 학문 분야에도 영향을 미치는 이유 중 하나입니다.
신고전파 경제학을 넘어서는 데 필요한 것은 서로 맞물려 있는 또 다른 아이디어들이며, 가장 좋은 후보로는 다윈의 진화론이 있습니다. 이 동영상에서는 새로운 패러다임의 토대가 되는 "경제학의 이론적 토대 다시 생각하기"라는 제목의 5부작 시리즈 기사를 소개합니다.
저자들은 이 작업에 매우 적합합니다. 데니스 J. 스노우 전 킬 세계경제연구소 소장이자 현재 G20과 G7에 자문을 제공하고 매년 베를린에서 글로벌 솔루션 서밋을 주최하는 비영리 단체인 글로벌 솔루션 이니셔티브의 회장입니다. 옥스퍼드에 있는 신경제사고연구소(INET)의 교수 연구원이자 워싱턴 DC에 있는 브루킹스연구소의 비거주 연구원입니다. 데이비드 슬론 윌슨은 뉴욕 빙엄턴 대학교의 생물학 및 인류학 명예교수이자 "모두를 위해 일하는 세상을 의식적으로 진화시키는 것"을 사명으로 하는 비영리단체 프로소셜 월드(ProSocial World)의 대표입니다. 2007년 에드워드 윌슨과 함께 쓴 "사회생물학의 이론적 토대 재고하기"라는 제목의 리뷰 기사를 포함하여 진화 과학에 대한 윌슨의 배경은 경제학 및 공공 정책에 대한 스노우의 배경을 보완합니다. 이들은 함께 인간의 본성을 본질적으로 사회 및 경제 시스템으로서 정치, 사회 및 환경 시스템에 내재된 다단계 문화적 구조로 상상할 수 있습니다.
The video and print transcript provides an overview of the series.
DSW: 안녕하세요, 제 친구이자 동료인 데니스 J. 스노우입니다! "경제학의 이론적 토대 다시 생각하기"라는 제목의 5부작 시리즈 글에 대해 여러분과 이야기를 나누게 되어 기쁩니다. 이 글은 온라인에 떠돌던 초기 초안과 Evonomics.com에서 나눈 대화를 포함하여 오랜 시간 동안 준비해 왔습니다. 마침내 1부는 온라인 오픈 액세스 저널인 Economics에 게재되었고, 다른 부분도 곧 출간될 예정입니다.
간단히 저희를 소개한 다음 새로운 패러다임, 즉 다단계 패러다임이라고 부르는 5부작 시리즈를 단계별로 살펴보고자 합니다. 경제학계에서는 소개가 필요 없겠지만, 좀 더 다양한 독자를 위해 소개해 드리자면, 데니스 J. 스노우님은 누구시죠?
DSW: 멋지네요. 업계에서는 '내부자-외부자 이론'이라는 것으로 유명하시죠. 방금 말씀하신 것처럼 당신은 완벽한 내부자이고 저는 완벽한 외부자이기 때문에 저는 그 말을 좋아합니다. 저는 경제계에서 소개가 필요합니다. 저는 진화 생물학자로서 다윈주의 세계에서 이타주의가 어떻게 진화할 수 있는지에 대한 퍼즐을 연구하는 것으로 가장 잘 알려져 있습니다. 2007년에 저는 최근에 세상을 떠난 훌륭한 동료인 에드워드 윌슨과 함께 모든 사회 종에 적용되는 "사회생물학의 이론적 기초에 대한 재고"라는 제목의 리뷰 기사를 썼습니다. 저는 이 시리즈가 본질적으로 그 논문의 틀을 경제학을 비롯한 모든 형태의 인간 문화 진화에까지 확장한 것이라고 생각합니다.
저는 15년 전부터 경제학 자체를 공부하기 시작했기 때문에 경제학에 문외한은 아닙니다. 여기에는 2009년 노벨 경제학상을 공동 수상하고 다단계 패러다임의 중심이 된 엘리너 오스트롬과의 공동 작업도 포함됩니다. 4년이 넘는 기간 동안 여러분과 함께 이 시리즈를 집필하게 되어 매우 기쁘게 생각합니다.
이제 시리즈를 단계별로 살펴보겠습니다. 제가 1부를 맡은 다음 2~4부를 여러분께 넘겨드리겠습니다. 1부는 패러다임이라는 개념을 어떤 측면에서는 세상을 이해하는 데 도움이 되지만, 그 자체의 가정에서 벗어나기 어려운 서로 맞물려 있는 아이디어의 집합으로 진지하게 받아들이는 것으로 시작합니다. 신고전파 경제학에 대해 다른 어떤 말을 하든, 이런 의미에서 패러다임, 즉 서로 맞물려 있는 아이디어의 집합이라고 할 수 있습니다. 이것이 바로 경제학자들이 자신의 직업을 매우 자랑스러워하는 이유 중 하나이며, 다른 사회과학이나 이런 의미에서 통합되지 않은 다른 경제학파들과 차별화되는 이유이기도 합니다.
우리는 이를 확산적 다원주의, 즉 섬과 섬 사이의 소통이 거의 없는 수많은 사고의 섬이라고 부릅니다. 신고전학파 경제학에 대한 천 개의 비판이 있어도 그 비판이 서로 연계되지 않으면 효과가 없습니다. 신고전주의 패러다임을 대체하기 위해 필요한 것은 서로 맞물려 있는 또 다른 아이디어입니다. 우리는 이를 위한 가장 좋은 후보가 복잡계 과학과 진화 과학의 결합이라고 말합니다. 진화론적 부분은 일반화된 다윈주의라고 불리며 변이, 선택, 복제의 요소를 결합하는 모든 과정에 적용됩니다. 여기에는 인간의 문화 진화와 컴퓨터화된 진화 알고리즘인 인공 지능이 포함됩니다.
일반화된 다윈주의의 핵심은 다수준 선택(MLS)으로, 인간 문화 시스템에서 소집단에서 글로벌 거버넌스에 이르기까지 다수준 계층 구조의 모든 수준에서 기능 조직이 진화할 수 있지만 특별한 조건이 충족될 때만 가능하다는 것을 알려줍니다. 이러한 조건이 충족되지 않으면 작은 규모에서 진화하는 적응은 큰 규모에서 파괴적인 결과를 초래합니다. 따라서 MLS는 낮은 수준의 이기심 추구가 공동선에 큰 이익을 가져온다는 보이지 않는 손의 은유와는 크게 다릅니다.
1부는 스미스에서 베블런, 하이에크, 넬슨과 윈터, 오스트롬, 그리고 현재에 이르기까지 경제학의 진화론적 사고에 대한 아주 간단한 역사적 검토로 끝납니다. 결론은 다단계 패러다임은 규모나 맥락에 관계없이 경제학 및 기타 모든 인간의 노력에서 긍정적인 변화의 노력에 정보를 제공할 수 있다는 것입니다. 여기까지 대략적인 개요를 말씀드렸고, 2부부터 4부까지는 이 아이디어를 경제학에 좀 더 구체적으로 적용해 보겠습니다.
DJS: 부분 자체에 집착하지 않고 이론의 구성 요소 측면에서 보면 기능적 조직은 절대적으로 핵심입니다. 신고전학파 이론, 행동경제학 또는 대부분의 다른 유형의 경제학에서는 기능적 조직이 경직된 것으로 가정하기 때문에 그다지 큰 역할을 하지 않습니다. 다시 말해, 의사 결정권자가 누구든 그 사람이 영원히 의사 결정권자입니다. 경제학에서 의사 결정자는 가계, 기업, 정부이며, 이들은 마치 응집력 있고 일관된 단위인 것처럼 개별적인 의사 결정자처럼 행동한다고 가정합니다.
저희 이론에서는 유연한 여러 수준의 기능적 조직이 존재합니다. 이는 완전히 다른 세상에 있다는 것을 의미합니다. 경제 대리인에 대해 다른 방식으로 생각하기 시작해야 합니다. 경제 주체가 반드시 가계, 기업, 정부라고 누가 말했나요? 경제 주체는 사람들이 어떻게 사회 집단을 형성하느냐에 따라 달라집니다. 그리고 이러한 사회 집단은 어느 정도 수준에서는 의사 결정 단위로 간주될 만큼 응집력이 있을 수 있습니다. 그리고 모든 인간은 어느 정도의 자율성을 가지고 있기 때문에 일반적으로 개인과 개인이 속한 집단이 대리인을 공유합니다.
표준 신고전파 이론이나 행동경제학에서는 행복과 기술 등이 모두 개인에게 있다고 봅니다. 우리 이론에서는 반드시 그렇지는 않습니다. 복지는 개인에게 있을 수 있지만, 기술은 집단에 있을 수 있습니다. 그리고 분명히 현실 세계에서는 대부분의 업무가 팀워크에 의해 이루어집니다. 따라서 다른 팀원에게 크게 의존하게 되고, 따라서 기술이 분산되어 있습니다. 마찬가지로, 자신의 선호가 마음속에 굳어져 있고 상황에 따라 제한적으로만 그 선호를 따른다고 말하는 것은 현실을 제대로 파악하지 못하는 것입니다. 우리는 맥락의 영향을 받고 다른 사람들의 맥락을 형성하는 데 일조한다는 것을 알고 있습니다. 다수준 패러다임은 이를 진지하게 받아들입니다.
신고전파 경제학에서는 다양한 범주가 있습니다. 선호도가 있고, 선호도에 따라 목표가 결정됩니다. 그리고 다른 사람들이 하는 일에 대한 신념이 있는데, 이는 합리적 기대나 초합리적 모델에 의해 결정됩니다. 그리고 세상의 불완전한 거울 이미지와 같은 것으로 가정되는 지각이 있습니다. 우리 이론에서는 지각, 신념, 목표가 모두 하나의 패키지, 즉 특정 동기를 부여하는 특정 정체성의 일부를 형성합니다. 배려심이 동기가 된다면 친사회적인 신념을 갖게 되고, 지각은 친사회성에 맞춰지며, 목표는 친사회적인 것이 될 것입니다. 반면, 경쟁이 치열한 냉혹한 세상에 살고 있다면 상황은 매우 달라질 것입니다. 여러분의 신념은 제로섬 사고가 될 것이고, 여러분의 목표는 참여보다는 개인의 목표에 더 집중될 것입니다. 인간을 독특하게 만드는 것은 기능적 조직 수준에서 유연하게 대처할 수 있는 능력이라는 사실을 받아들이면 완전히 다른 세상에 놓이게 됩니다. 자연과 조화롭게, 그리고 서로 조화를 이루며 살기 위해서는 그룹, 기능적 조직의 수준과 영역을 형성하여 협력할 수 있어야 하기 때문에 인간에게는 특별한 책임이 주어집니다.
DSW: 맞아요! 그 중 하나가 바로 임베디드 경제라는 개념입니다. 경제 시스템은 사회, 정치, 환경 시스템에 내장되어 있습니다. 그렇게 생각하면 당연한 말이죠. 하지만 신고전파 패러다임은 경제학을 요약합니다. 임베디드 경제라는 개념은 다단계 패러다임에서는 필수적인 개념이지만 신고전파 패러다임에서는 그다지 중요하지 않다고 말할 수 있습니다.
DJS: 신고전파 패러다임에서는 경제를 대체로 독립적인 것으로 봅니다. 대부분의 경제 활동은 경제학자들이 특정한 방식으로 정의한 변수 안에서 설명됩니다. 따라서 경제가 내재된 사회 구조, 사람들이 어떤 유형의 사회적 관계를 맺고 있는지 등을 이해하지 못하면 경제를 이해할 수 없다는 생각은 신고전주의 경제학은 물론 대부분의 경제학에서 벗어난 것입니다.
우리가 서로를 신뢰한다면 서로를 신뢰하지 않거나 서로 대립하는 경우와는 완전히 다른 경제적 관계를 맺게 된다는 것은 직관적으로 이해가 됩니다. 무역에서 착취할 이득이 있으면 착취당한다는 아담 스미스의 보이지 않는 손은 사회에 대해 많은 가정을 하고 있지만, 사회에서는 잘 드러나지 않습니다. 따라서 사회 내 내재성이 절대적으로 중요합니다. 정치 시스템마다 거래할 수 있는 규칙이 다르기 때문에 우리 정치에 내재되어 있는 것도 중요합니다. 그리고 환경 내에서의 임베디드화는 절대적으로 필수적입니다. 이는 단순히 우리가 이러한 원자재에서 에너지를 얻고 폐기물을 이곳에 버린다는 것을 아는 것의 문제가 아닙니다. 하지만 환경은 우리가 결정을 내리는 맥락을 제공합니다. 그리고 다수준 패러다임에 따르면 이러한 맥락 의존성은 어디에나 존재합니다.
요약하면, 우리는 기능적 조직과 기능적 조직과 통합적으로 연관된 임베디드 경제를 가지고 있습니다. 이 패러다임의 세 번째 핵심 특징은 불확실성입니다. 신고전파 경제학과 행동 경제학은 확률 분포를 기반으로 주로 위험에 초점을 맞추지만, 모르는 것이 무엇이든 그 실현된 가치를 알 수 없습니다. 다수준 패러다임에서는 우리가 사는 세상의 근본적인 이해 불가능성을 심각하게 받아들입니다. 우리는 자연계의 다른 마음의 작용은 말할 것도 없고, 우리 자신의 마음의 작용조차도 이해하지 못합니다. 따라서 경제 모델링 측면에서 우리가 할 수 있는 최선은 작은 세계, 즉 우리가 동시에 관리하고 머릿속에 넣고 소통할 수 있는 작은 정신적 모델에서 일하는 것입니다. 그리고 이러한 모델은 대부분 틀릴 가능성이 높습니다. 최선의 기회는 현재 당면한 목적에 맞는 모델을 구축하는 것입니다.
DSW: 이것은 뉴턴의 이론과 다윈의 관점을 대조합니다. 우리가 모르기 때문에 실험을 해야 한다고 말할 때, 우리는 문화 진화에 대해 의도적으로 노력해야 한다고 말하는 것입니다. 우리는 체계적인 목표를 세우고, 여러 가지를 시도하고, 반복하고 또 반복해야 합니다. 이것이 바로 기본 정리 등이 아닌 작은 세계 모델이라는 의미입니다. 그렇죠?
DJS: 물론이죠. 그래서 세상은 열려 있습니다. 경제학에서 가장 중요한 개념은 효율성입니다. 효율적이 되려면 목표와 직면한 제약 조건, 그리고 그 목표를 달성하기 위해 사용할 수 있는 수단을 알아야 합니다. 그런 다음 효율적이라는 것은 가능한 한 목표를 달성하기 위해 최선의 수단을 사용하는 것입니다. 하지만 제약 조건을 모르고, 자신이 속한 세상에 대해 명확하지 않으며, 세상에 대응하여 목표가 진화하고 있다면 효율성이라는 개념은 더 이상 큰 설득력을 갖지 못합니다. 탄력성, 견고성, 특히 적응성과 같이 효율성과 정반대되는 다른 개념이 중요해집니다.
DSW: 그리고 저희 동료인 시스템 엔지니어 Guru Madhavan이 강조하는 한 가지를 덧붙이자면, 바로 유지 관리입니다! 유지보수는 사랑도 받지 못하고 존중도 받지 못하지만 사실 우리가 하는 일의 80%는 유지보수입니다. 이는 우리 몸도 마찬가지이며 우리의 문화적 구성도 마찬가지입니다. 유지보수는 단순히 빗자루를 든 사람이 하는 것이 아닙니다! 끼어들어 죄송합니다.
DJS: 특히 우리가 유지보수를 경제학에서 정의하는 방식, 즉 감가상각을 고려하고 이를 보완하는 방식과는 다르게 정의한다는 점을 이해한다면 이는 정말 중요한 문제입니다. 우리가 말하는 것은 그런 것이 아닙니다. 환경을 유지한다는 것은 환경을 책임감 있게 관리하고 환경이 재생될 수 있도록 하는 것입니다. 이는 현재 경제학자가 유지 관리의 정의로 인정하는 것은 아니지만, 불확실성의 세계에서 우리가 행동하는 데 있어 절대적으로 중요합니다. 겸손함이 필요합니다. 지금 가지고 있는 목표라도 적응력이 필요하다면 그 목표가 바뀔 수 있다는 점을 인식해야 합니다. 우리는 나이가 들어 노인이 되면 이를 직관적으로 이해하게 됩니다. 우리는 어린 시절이나 20대에 세웠던 목표를 되돌아보면 고개를 절레절레 흔들게 됩니다. 그렇다고 해서 우리가 그때의 상황을 정확히 이해하고 있다는 뜻은 아니지만, 환경에 적응하고 그에 따라 목표가 달라졌다는 뜻입니다. 따라서 이는 매우 중요합니다. 또한 모든 경제학의 기초가 되는 진리 대응 이론, 즉 세상에는 독립적인 현실이 존재하며 우리의 지식은 그 현실에 대응할 뿐이라는 진리 대응 이론을 이해하고 비판하는 것도 중요합니다. 우리가 더 많은 지식을 습득할수록 우리는 그 현실과 점점 더 가까워집니다. 다수준 패러다임은 인간 존재와 별개로 존재하는 현실이 있는 것은 사실이지만, 우리는 또한 우리가 하는 일과 우리가 형성하는 맥락 사이의 지속적인 상호 작용 과정에서 적응하는 우리 자신의 현실을 창조하기 때문에 이러한 패러다임을 배척합니다. 이는 다수준 패러다임의 다음 핵심 특징인 이론 다원주의로 이어집니다.
경제학에서 우리는 이론을 좋아하고, 많은 사람들이 그 이론에 동조하면 경제학은 그 이론의 관점에서 정의됩니다. 신고전파 경제학은 받아들일 수 있는 이론을 매우 엄격하게 통제하고 있으며, 신고전파 경제학자들이 경제학을 정의합니다. 우리의 패러다임은 복수의 이론이 있어야 한다고 말하며, 이 모든 이론은 현재 가지고 있는 증거와 대체로 양립할 수 있지만 서로 다른 예측을 합니다. 이론이 예측한 것과는 대조적으로 세상이 움직이는 것에 놀라게 되면, 그 놀라움에 대처할 수 있는 더 넓은 인지적 공간을 확보하게 됩니다. 마치 어둠 속에서 눈을 뜨고 있는 것과 같습니다. 이는 매우 중요하지만 현재의 경제 이론에서는 낯선 개념입니다. 마지막 두 가지 요소는 다수준 의사 결정과 다수준 번영이라는 매우 빠르게 함께 다룰 수 있습니다. 다수준 의사 결정은 우리가 방금 이야기한 것을 진지하게 받아들이는 것, 즉 우리가 개인 수준에서 활동하지만 우리가 속한 집단의 행복에도 참여한다는 것을 의미합니다. 따라서 우리의 행복은 우리가 얻거나 대지로부터 가져온 자원을 통해 생산한 재화와 서비스뿐만 아니라 사회 내에서의 소속감, 사회적 소속감에 대한 성취감, 주체성 또는 우리 자신의 노력을 통해 우리의 삶을 어느 정도 형성할 수 있는지에 따라 달라집니다. 또한 우리가 자연계에 어떻게 기여하고, 자연계의 책임 있는 청지기로서 어느 정도 자연을 유지하는 데 도움을 주는지에 따라 달라지기도 합니다. 이 모든 것은 우리의 의사 결정 목표에 포함되며, 의미 있고 만족스러운 삶을 위한 지침으로도 작용합니다. 이는 단순히 소비와 여가에 의존하는 경제학자들의 효용 함수보다 훨씬 더 폭넓은 웰빙에 대한 이해입니다.
DSW: 정말 대단하네요. 이 중 일부는 청취자, 특히 경제적 배경이 없는 분들에게 상식처럼 보일 수도 있지만, 상식의 개념은 세상을 어떻게 보느냐에 따라 달라집니다. 또한 이러한 지적 중 일부는 규범의 중요성이나 교양화된 자아 등을 강조하는 노벨상 수상자를 포함하여 경제학계의 많은 사람들이 주장한 것입니다. 그러나 대부분의 경우 이러한 주제는 경제학의 주변부로 밀려났습니다. 새로운 패러다임의 새로운 점은 이제 이질적인 관점들이 서로 조화를 이룬다는 점입니다. 이전보다 다단계 패러다임 안에서 서로 맞물리게 되었습니다. 그것이 새로운 점입니다.
DJS: 한 가지 예를 들 수 있습니다. 저는 정체성 경제학이 직관적으로 우리가 이야기하는 것과 매우 가깝기 때문에 정말 중요하다고 생각합니다. 정체성 경제학은 우리의 행동, 목적, 목표는 정체성에 따라 달라지고, 정체성은 우리가 속한 집단에 따라 달라진다고 말합니다.
DSW: 네, 맞습니다.
DJS: 이는 교육 기관의 운영 방식, 직장의 운영 방식 등에 큰 영향을 미칩니다. 정체성 경제학에서 자주 제기되는 큰 질문은 무엇이 정체성을 결정할까요? 정체성은 어디에서 오는 것일까요? 이 질문에 대한 우리의 대답은 다윈의 변이, 선택, 복제의 원리에 따라 진화한다는 것입니다. 그리고 정체성이 진화하는 방식은 우리의 책임이 매우 크며, 우리는 우리의 정체성이 지금 이 순간에도 진화하고 있다는 사실을 인식해야 합니다.
DSW: 네. 저는 경제학에 입문한 제 자신의 여정을 완벽한 외부인으로서 이야기할 수 있습니다. 그러던 중 노벨 경제학상 수상자인 조지 애컬로프의 2007년 논문을 접하게 되었습니다. "거시경제학에서 사라진 동기"라는 제목의 미국 경제학 리뷰에 실린 그의 기고문이었던 것 같습니다. 그리고 그 사라진 동기는 규범입니다.
그래서 저는 이 글을 읽으며 이렇게 말했죠. 규범? 지금이 2007년인데 경제학에서 규범이라는 작은 것을 발견했다고요? 인간 조건의 절대적인 중심이 되는 개념이 이제 막 경제학에 새롭게 통합되고 있는 정도입니다. 외부인인 저로서는 정말 놀라웠습니다. 하지만 다수준 패러다임과 일반화된 다윈주의는 바로 거기서부터 시작됩니다. 규범의 지배를 받는 집단에 본질적으로 내재된 개인으로 시작합니다. 수십 년 후에 추가하려는 것이 아닙니다. 제 감정을 드러내는 것이지만, 경제학 직업을 탐색하는 과정에서 반복해서 겪었던 경험입니다.
DJS: 모든 직업의 공통점 중 하나는 다른 직업이 우리 영역을 밟을 때 다른 사람들이 얼마나 쉽게 생각하는지 놀라게 된다는 점입니다. 그렇기 때문에 여러 분야 사이에서 낮은 열매를 따는 것이 매우 유용합니다. 확장된 다윈주의는 이를 위한 통합된 프레임워크를 제공함으로써 이를 돕습니다.
DSW: 네. 우리가 여기서 제공하는 것은 다른 것들의 일반화된 버전입니다. 오스트롬의 일반화된 버전이죠. 적응력의 일반화된 버전이죠. 분야를 대체하는 것이 아니라 분야를 통합하는 것이죠. 물론 오래 전 진화론이 생물학에서 한 일입니다. 진화 생물학에서는 이미 당연하게 여겨지는 개념적 통합이 경제학과 사회과학에서도 새롭게 제시되고 있는 것입니다.
이번 시리즈의 5부에서는 실제 적용에 대해 알아보겠습니다. 새로운 패러다임이긴 하지만 경제학 안팎의 모든 종류의 문화 변화 노력에 정보를 제공할 준비가 되어 있다고 말씀드리고 싶습니다. 이미 다룬 바 있는 기본적인 인사이트는 인류의 역사에서 개인이 혼자 살았던 적은 한 번도 없었다는 사실입니다. 우리는 항상 소규모로 시작하여 대부분 고도로 협동적인 집단 속에서 살았으며, 약 1만 년에 걸친 인류 역사를 통해 대규모 협동 사회가 형성되었습니다.
따라서 신고전파 경제학의 출발점이 자율적인 개인(호모 이코노미쿠스)이라면, 다수준 패러다임의 출발점은 개인이 자신보다 더 큰 무언가의 일부인 것입니다. 이는 실제로 유전적 진화에 의해 우리의 두뇌와 신체, 그리고 우리가 내리는 트레이드오프 결정에 내재되어 있습니다. 우리는 항상 유전적으로 개인적 자원과 더불어 사회적 자원을 고려합니다.
동시에 집단이 자동적으로 좋은 것은 아닙니다. 적응적으로 기능하기 위해서는 적절한 구조가 필요합니다. 우리가 일반화할 수 있는 것은 모든 집단에는 두 가지가 필요하다는 것입니다: A) 잘 관리되어야 하고, B) 이미 언급했듯이 적응력이 있어야 한다는 것입니다. 거버넌스 부분은 단일 그룹의 거버넌스를 위한 핵심 설계 원칙과 다중 그룹 상호 작용을 위한 다중심 거버넌스를 포함하여 Eleanor Ostrom의 연구를 일반화한 버전을 기반으로 합니다. 적응성 부분은 고도로 근거에 기반한 응용 행동 과학의 치료 및 훈련 방법의 일반화된 버전을 기반으로 하며, 이 방법의 효과를 입증한 천 건 이상의 무작위 대조군 실험을 통해 그 효과를 입증했습니다. 이 모든 것은 실제 마을의 개인과 마찬가지로 지구촌의 거대 기업과 국가에도 적용 가능하며 규모와 무관합니다.
제조 공장에서 스마트 시티, 국가, 글로벌 거버넌스에 이르기까지 사례의 규모가 커질수록 문제가 더 어려워질 수 있지만, 그 종류는 다르지 않다는 점을 반복해서 말씀드리고 싶습니다. 이것은 엄청난 개념적 단순화입니다. 우리는 동일한 기본 연동 원칙을 취하여 모든 규모와 모든 상황에 적용할 수 있습니다. 방금 출간된 1부의 마지막 구절을 인용하는 것으로 이 대화에 대한 저의 기여를 마무리하고자 합니다. 저희는 이렇게 말합니다.
우리는 패러다임의 전환이 일어나면 우리가 생각하는 방식이 바뀌면 행동하는 방식도 바뀔 것이라고 주장합니다. 전 지구적 규모를 포함한 모든 규모에서 좋은 거버넌스의 퀀텀 점프가 일어날 것이며, 궁극적인 선택의 단위인 지구 시스템 전체의 복지를 염두에 두고 제도적, 절차적 결함이 해결되면서 장기적으로 더 많은 개선이 이루어질 것입니다.
이것이 우리가 시리즈 전체를 위해 노력하고 있는 목표입니다.
DJS: 한 가지 중요한 점은 이것이 경제학의 새로운 목적을 의미한다는 점입니다. 지금까지 경제학은 기본적으로 수단과 목적을 연결하는 것으로 이해해 왔습니다. 부족한 수단과 미리 정해진 목적이 있고, 이를 효율적으로 연결하고자 하는 것이죠. 이제 게임의 이름은 우선 사람들이 적응할 수도 있고 적응하지 못할 수도 있는 경제적 수단을 어떻게 동원하고, 현재와 미래에 개인과 집단 모두의 번영을 촉진하기 위해 어떻게 동원할 수 있는가 하는 것입니다. 이는 우리를 다른 사회과학 및 자연과학과 연결하고 경제학의 목적과 우리가 하는 다른 많은 일의 목적을 통합하는 데 도움이 되는 큰 도전입니다.
앞으로 새로운 패러다임을 소개할 온라인 커뮤니티와 두 개의 오프라인 행사를 발표하고 싶습니다. 온라인 커뮤니티는 뉴 패러다임 연합이라고 불리며, 청취자들이 이에 대해 자세히 알아볼 수 있도록 링크를 제공할 예정입니다. 베를린에서 주최하는 연례 행사인 글로벌 솔루션 서밋이 올해 5월 6일과 7일에 열립니다. 일부 프로그램에서 새로운 패러다임이 소개될 예정입니다. 그리고 6월 3일부터 7일까지는 뉴욕의 포드햄 대학교에서 마이클 피어슨이 주최하는 비즈니스 교육에 대한 재조명 컨퍼런스가 열립니다. 지금 바로 온라인에서 참여할 수 있는 기회와 앞으로 있을 두 개의 오프라인 이벤트에 참여할 수 있는 기회가 있습니다. 데니스, 저는 여러분을 비롯한 많은 분들과 함께 새로운 패러다임을 촉매하는 데 계속 협력할 수 있기를 기대합니다. 촉매는 수십 년이 아니라 몇 년 안에 무언가를 실현하는 것을 의미합니다. 저는 촉매 작용을 믿습니다.
DJS: 모든 사람이 세상이 엉망이라는 느낌을 가지고 있기 때문에 지금이 절대적으로 필요하다고 생각합니다. 환경이 불안정해지고 사회가 분열되고 있습니다. 우리가 의존하고 있는 삶의 기반이 파괴되고 있을 뿐만 아니라 이에 대해 무언가를 할 수 있는 우리의 역량도 파괴되고 있습니다. 이러한 긴박감을 바탕으로 상황을 바꾸고 촉매 역할을 하는 것은 절대적으로 중요합니다. 감사합니다.
DSW: 시간을 내주셔서 감사드리며, 이 이야기를 널리 공유할 수 있기를 기대합니다.