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33 Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; 34 y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. 35 Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? 37 Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo. Lucas 10:33 - 37

Dios los continúen bendiciendo cada día. Esta parábola del Buen Samaritano es hermosa. Claramente, hay más en el mensaje de lo cual solemos pensar. La historia del Buen Samaritano en Lucas es tan significativa, que su personaje primordial está registrado en los diccionarios bíblicos. Tenemos que recordar que la historia en sí era una contestación a la pregunta: ¿Quién es mi prójimo? Si bien la parábola trata sobre el apoyo a los maltratados, los indefensos y los olvidados, Jesús quiso enseñarnos más: cómo reconocer los rostros de nuestro prójimo. Él estaba mostrando su amor, y recordando que todos debíamos querer del mismo modo a los otros no solo a esos que amamos por naturaleza.

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Ya se trata de una persona enemiga, la parábola de Jesús presenta que somos denominados a adorar a quienes nos aborrecen. Los escritores de los Evangelios nos recuerdan una y otra vez que los judíos odiaban a los samaritanos, a quienes veían como inferiores referentes a origen racial, creencias religiosas, y política. Sin embargo, el resentimiento de los samaritanos contra los judíos era profundo: se sentían malinterpretados y perseguidos. Pero el héroe de esta historia escogió el amor. Entre las personas a las que Dios nos llama a ayudar con la mano a las que no nos han juzgado con mal, y además a las que nosotros mismos pudimos haber juzgado previamente. Nos guste o no, aquellas personas son nuestros propios prójimos.

Alguien a quien no conozca, y de quien no sea responsable. En teoría, la mayor parte de los cristianos entendemos que Dios amó de tal forma al mundo Juan 3.16, y que no tenemos ningún favoritismo Romanos 2.11; sin embargo, en la práctica tenemos la crítica de que debemos ocuparnos solo de nosotros. Es bastante natural que nos enfoquemos en nuestro amor en quienes nos corresponden con el mismo sentimiento. No obstante, la parábola de Jesús desafió la religión judía, había que hacer como el pueblo escogido de Dios era primero a los de su propia clase. El samaritano no tenía ni una razón lógica para proteger de las personas heridas. El judío era un extraño y un oponente, y posiblemente jamás habría actuado de la misma manera con él. Pero es que el amor de Jesús constantemente está más allá de toda no es razonable.

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Alguien a quien no resulte apropiado querer. No únicamente se detuvo a auxiliar, sino que además necesitaba, a alguien que posiblemente no sobreviviría. Quizás el samaritano tenía sus planes personales. El viaje a partir del camino de Jericó hasta la posada más cercana era extenso y agotador caminando, por no mencionar que es inseguro. Después, una vez en la posada, no echó sobre alguien más a la persona del problema para volver a ocuparse de sus asuntos. En lugar de aquello, ayudó al hombre herido, cuidando de él lo mejor que podía, corriendo con los costos, al punto de que se quedó sin dinero y tuvo que prometer al dueño de la posada que luego le pagaría todo el resto.

Aunque no es lo normal que muchos sean agradecidos a veces. Eso es propio de la naturaleza humana querer recibir crédito por el bien que hacemos, más que nada si hemos hecho cualquier tipo de sacrificio. Aun como creyentes, tenemos la posibilidad de sentirnos tentados a asegurar que estamos dando gloria a Dios, una vez que lo cual en realidad deseamos es la gratificación del reconocimiento por nuestros propios esfuerzos. En Mateo 6.1-4, Jesús explica cómo debemos ayudar a los necesitados. Nos muestra que debemos ofrecer a los otros en secreto, intencionalmente, y sin pregonar lo cual hemos hecho para recibir elogios. Descubriremos que nos dará más alegría poder mostrar amor, dando nuestro tiempo, energías y recursos, sin condiciones.

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Una vez que el sinuoso camino, conceder de cuán preocupados debieron haber estado el sacerdote y el levita de Lucas 10 referente a su propia estabilidad, al observar al hombre moribundo. Concluyó que, más allá de su miedo de volverse ceremonialmente impuros, ellos tienen la posibilidad de realmente bien haberse sentido preocupados de que hubiese ladrones cerca, o de que el ser humano lo estuviera atrayendo a una trampa. Simple que es hacernos la misma pregunta: Si me detengo a favorecer, ¿qué me pasará a mí? Pero después, comentó, vino el Buen Samaritano, y este puso la pregunta viceversa: Si no me detengo a contribuir a este hombre, ¿qué le pasará a él? Esencialmente, lo cual Jesús desea es que invirtamos la pregunta, para que podamos colocarnos en lugar de otros.

Alguien a quien tenga los medios para demostrar amor. Por otro lado, aquello pide la elección de reconocer la realidad sobre cómo Dios ve la dicha de la persona, y nuestra voluntad de actuar. En segundo lugar, la persona que Él ha puesto en su camino tiene algo que darle a usted: la posibilidad de crecer espiritualmente. Si el señor. Le lidera a alguien que tiene una necesidad, lo más factible es que Él además tenga el fin de usar a cierta persona en su historia del camino. Solo tiene que conservar sus ojos y sus oídos abiertos para recibir a esa persona de cualquier cosa con la que el señor. Desee bendecirle.

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33 But a Samaritan, who was on his way, came near him, and seeing him, was moved to mercy; 34 and approaching, he bandaged his wounds, pouring oil and wine on them; and putting him on his mount, he took him to the inn, and took care of him. 35 Another day when leaving, he took out two denarii, and gave them to the innkeeper, and told him: Cuídamele; and whatever you spend extra, I'll pay you back when I get back. 36 Which of these three do you think was a neighbor to the one who fell into the hands of the robbers? 37 He said: He who showed mercy to him. Then Jesus said to him: Go, and do the same. Luke 10:33 - 37

God continue to bless you every day. This parable of the Good Samaritan is beautiful. Clearly, there is more to the message than we usually think. The story of the Good Samaritan in Luke is so significant that his main character is recorded in biblical dictionaries. We have to remember that the story itself was an answer to the question: Who is my neighbor? Although the parable is about supporting the abused, the defenseless, and the forgotten, Jesus wanted to teach us more: how to recognize the faces of our neighbors. He was showing his love, and remembering that we should all love others in the same way, not just those we love by nature.

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Whether it is an enemy person, Jesus' parable presents that we are called to worship those who hate us. The Gospel writers remind us over and over again that the Jews hated the Samaritans, whom they viewed as inferior in terms of race, religious beliefs, and politics. However, the Samaritans' resentment against the Jews ran deep: they felt misunderstood and persecuted. But the hero of this story chose love. Among the people whom God calls us to help with the hand, those who have not judged us wrong, and also those who we ourselves may have previously judged. Whether we like it or not, those people are our own neighbors.

Someone you don't know, and for whom you are not responsible. In theory, most Christians understand that God so loved the world John 3.16, and that we have no favoritism Romans 2.11; however, in practice we have the criticism that we should only take care of ourselves. It is quite natural that we focus in our love on those who correspond to us with the same feeling. However, the parable of Jesus challenged the Jewish religion, it was necessary to do as God's chosen people were first to their own kind. The Samaritan had no logical reason to protect from injured people. The Jew was a stranger and an opponent, and possibly he would never have acted in the same way with him. But it is that the love of Jesus is constantly beyond all is not reasonable.

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Someone who is not appropriate to love. Not only did he stop to help, but he also needed someone who might not survive. Perhaps the Samaritan had personal plans for him. The journey from the Jericho road to the nearest inn was long and strenuous walking, not to mention unsafe. Later, once at the inn, he didn't dump the problem person on someone else to go back to his business. Instead, he helped the injured man, taking care of him as best he could, bearing the costs, to the point that he ran out of money and had to promise the innkeeper that he would pay him all the rest later.

Although it is not normal for many to be grateful at times. That is human nature to want to receive credit for the good we do, more than anything if we have made any kind of sacrifice. Even as believers, we may be tempted to claim that we are giving glory to God, since what we really want is the reward of recognition for our own efforts. In Matthew 6.1-4, Jesus explains how we are to help those in need. He shows us that we should offer to others secretly, intentionally, and without advertising what we have done to receive praise. We will discover that it will give us more joy to be able to show love, giving our time, energy and resources, without conditions.

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Once the winding road is over, concede how concerned the priest and Levite of Luke 10 must have been for their own stability, as they watched the dying man. He concluded that, beyond their fear of becoming ceremonially unclean, they may have really well felt worried that thieves were nearby, or that the human was luring him into a trap. It is simple to ask ourselves the same question: If I stop to favor, what will happen to me? But then, he commented, the Good Samaritan came, and he put the question the other way around: If I don't stop to contribute to this man, what will happen to him? Essentially, what Jesus wants is for us to invert the question, so that we can put ourselves in the place of others.

Someone you have the means to show love to. On the other hand, it asks for the choice to recognize the reality of how God sees the person's happiness, and our willingness to act. Second, the person He has put in his path has something to give you: the chance to grow spiritually. Yes sir. He leads someone who has a need, most likely He also has the purpose of using a certain person in the story of his path. He just has to keep his eyes and ears open to receive that person from whatever the lord is with. I want to bless you.