Еримантський вепр. Подвиг четвертий.

Всім привіт!
Сьогодні я розповідатиму про четвертий подвиг Геракла, пов’язаний з Еримантським вепром.

Еримантський вепр отримав свою назву через гору, яка знаходиться в тій місцевості, де він мешкав. А гора, в свою чергу, була названа на честь хлопця Ериманта, сина Аполлона(Бога Сонця).

Колись Еримант мав необережність підглядати, як у річці купалася сама Афродіта. Богиня помітила його і суворо покарала, навіки осліпивши йому очі.

З того часу гора, що знаходилась поруч із тією річкою отримала назву Еримант.

Саме в цій місцевості і з’явився лютий вепр, який тероризував селян, знищуючи їхні посіви, розриваючи свійських тварин і навіть людей.
Місцеві мешканці дуже боялися вепра. Щойно він з’являвся на горизонті, усі закривалися в своїх будинках і довго не наважувалися виходити.
Вепр тримав усіх у страху, доки не з’явився Геракл.

Але перш ніж розібратися з вепром, Геракл завітав до кентавра на ім’я Фол. Йому було потрібно, щоб Фол домовився з іншими кентаврами, які паслися біля підніжжя гори, щоб ті не чіпали його. Фол зрадів приходу Геракла й приготував частування — насмажив м’яса. М’ясо було неймовірно смачним, а Геракл зрозумів, наскільки ж він голодний.
Але мʼясо не було чим запити, Гер угледів, що в печері кентавра стояла діжка з вином…

— «Давай вип’ємо по кухлю вина, що стоїть у діжці» — запропонував Геракл.

— «Ні, не можна! Це подарунок від бога Діоніса для всіх кентаврів. Я не можу відкрити бочку сам, адже це буде неправильно стосовно інших», — відповів Фол.

Коли Геракл дізнався, що це вино Діоніса, йому захотілося його ще більше. Адже Діоніс — Бог Вина та виноділля.

— «Ми вип’ємо всього по одному кухлю. Ніхто не дізнається, що ми його пили», — промовив Геракл із надією в очах.

Кентаври були великими любителями випивки, тому Геракл недовго вмовляв свого друга. Але як тільки діжку відкрили, запах вина відчули й інші кентаври та збіглися на нього, вони були обурені тим, що сталося та агресивно налаштовані проти Геракла та Фола.

У результаті між Гераклом і кентаврами зав’язалася сутичка, яка закінчилася трагічно. Від стріл Геракла загинуло багато кентаврів. У деяких версіях міфу навіть сам Фол. Він хотів дізнатися, що це за отрута така на стрілах, що одразу ж вбиває дужих кентаврів і взявши одну до рук, випадково залишив на своєму тілі гострим вістрям, невеличку подряпину, та в цю ж мить приєднався до своїх братів, що полягли в бою.

За іншою версією, стріла випадково поранила кентавра Хірона. Оскільки Хірон був безсмертним, він не помер, але рана приносила йому нестерпний біль. Саме через ці муки він і вирішив обміняти своє безсмерття на визволення титана Прометея.

Прометей — титан, якого Зевс покарав за те, що той передав людям вогонь. Верховний бог прикував його до гори й наказав орлу щодня клювати його печінку, яка за наступну ніч відновлювалася, щоб на наступний день знову прилетів орел і історія повторилася.

Яку б версію міфу ми не розглянули, обидві розповідають про величезні страждання Геракла через втрату дорогого серцю друга. Після цього він уже не радів тому, що з легкістю загнав вепра до міста й виконав свій четвертий подвиг.

Розбір міфу, на мою думку, треба починати з назви місцевості. Ериманта Осліпила Богиня кохання Афродіта (рим. Венера), якщо ця місцевість названа на честь нього навряд вона повʼязана з тими дарами якими наділяє ця Богиня. В астрології крім всього Венера, повʼязується з матеріальним майном, розкішшю грошима та плідністю. І вепр, що займається знищенням посівів та вбивством тварин, саме те й робить, що залишає кишені сільських жителів пустими, адже вони живуть з того, що отримують від вирощування сільськогосподарських культур та свійських тварин.

У символізмі дикі вепри повʼязані з культом Адоніса, що був повʼязаний з сонячною силою, яку взимку вбивав дикий кабан - холод.

Цей Бог є аналогічним до Бога Осіріса, він також повʼязаний з культом зерна, з жертовністю та смертю і воскресінням. Я багато писала на цю тему, тому зупинятися на ній детальніше не буду.
Таким чином виходить, що символом кабана виражено Бога Хаосу, Сета.
І якщо ми поглянемо єгипетську міфологію, то там Сет також може виражатися через символ цієї тварини, це пишуть навіть у Вікіпедії.

Втрата друга - може бути натяком на жертовність та на вогонь пізнання. Котрий колись приніс Прометей. Але це — не точно.

Я ставлю собі залік та рахую, що з четвертим подвигом ми розібралися.
Тому можу з спокійною душею закінчувати цей допис та прощатися.

Щось мені не резонує ця тема і здається нудною… Справді не знаю чи продовжувати. Але в любому випадку до скорих зустрічей:) Дякую за підтримку, коментарі та увагу до моїх дописів. Ще побачимося. ✌️

Усі зображення згенеровано у додатку dream machine.