ITA/ENG CAPITOLO PRIMO DE "IL NARCISO IMPENITENTE-parte 4

(wikipedia.org)

ITA

Prima di allontanarsi a passi più decisi, per raggiungere il refettorio del convento, dove è pronta la cena da consumare insieme ai suoi confratelli, prende commiato e si offre di officiare, nel giorno dell'anniversario della morte del marito.
Francesca ringrazia e, rimasta sola, e ancora fuori di casa, si sente in uno stato di isolamento che in altri tempi avrebbe piacevolmente condiviso con il consorte mentre ora non potrà più farlo neanche con la figlia che ha lasciato in casa, raccolta nella solitudine dei suoi pensieri, delle sue meditazioni che, simili a monadi incomunicabili, non consentono interferenze di sorta.
Si accorge, però che deve allontanare lo stato inebetito torpore che aveva occupato tutto il suo essere.Incomincia forse ad abituarsi ai cambiamenti, ad una situazione accettabile anche se di perenne provvisorietà e si predispone alla notte, a gustare quel sonno riparatore atto a consentire il recupero delle poche ore di riposo fruite a causa di una stanchezza fisica mai sedata.
Per la prima volta, da quando il marito è venuto a mancare scopre di voler continuare a vivere come prima, intensamente, non per sè e per la sua carriera, ma per Greta.
Si augura che nei futuri dialoghi con la figlia affiori sul viso di quest'ultima la piena accettazione della morte del padre, considerando il venir meno dell'essere un prodotto della vita stessa.

ENG

Before moving on to more decisive steps, to get to the convent's refectory, where dinner is ready to be eaten together with his brothers, he commits and offers to officiate on the day of the anniversary of his husband's death.
Francesca thanks and, left alone, and still out of the house, feels in a state of isolation that in the past would have been pleasantly shared with her consort while now she can not even do with her daughter who left home, collected in the solitude of the his thoughts, his meditations that, like monogamma uncomunicable, do not allow interference of sorts.
He notices, however, that he must move away from the drowsy state of drowsiness that has occupied his whole being. He begins to get used to change, to an acceptable but temporary enduring situation, and prepares himself at night to enjoy that sleep repair to allow recovery of the few hours of rest gained due to physical sedation never exhausted.
For the first time, since her husband has failed, she finds she wants to continue living as before, intensely, not for herself and for her career, but for Greta.
She hopes that in her future dialogue with her daughter, on the face of her father, will accept the full acceptance of her father's death, considering that I am immune from being a product of life itself.

(pxhere.com)

Solo la conferma che l'atteggiamento della figlia possa esprimere serenità avrebbe cooperato a farle trovare sonni tranquilli e la sicurezza di poter andare avanti serenamente, con lo stesso colore, con lo stesso interesse di sempre.
Tutto ciò la porta a fantasticare, a pensare che forse se fosse stata in difetto di razionalità e quindi di umanità, avrebbe potuto già cancellare tutto il suo travaglio.
A tal proposito le vengono in mente i versi immortali del Leopardi quando, interpretando il "PASTORE ERRANTE DELL' ASIA", si chiede se cambiando il suo stato, la sua vita potrà colorarsi di rosa e potrà aspirare ad essere finalmente felice.
Quale panacea al suo affanno recita allora ad alta voce quei versi che sembrano scolpiti nella sua memoria, quei versi che "il pastore" rivolge all'astro celeste per conoscere la ragione dell'umana esistenza, ricca di affanni, che finisce ma che non ha un fine.
Il tono maggiore della recita, nelle conclusioni sublimi e sconsolate insieme, rimbomba nei suoi orecchi ma come per incanto, invece di abbatterla, le procura una titubante sensazione di calma che acqueta il suo spirito.
Sente, infatti nella poesia dalla desolante conclusione di questo poeta "pittore di anime" tutto un inneggiare alla vita.
Il suo linguaggio, anche se intensamente travagliato, disarma il suo sconforto e, piano piano veicola in lei stati d'animo meno tetri, più idonei ad affrontare le tempeste vaghe e indistinte riservate a coloro che sono destinati a continuare a vivere e a chi non perde quella capacità di meditazione necessaria per una religiosa contemplazione della bellezza della natura e anche perchè no? ...dell'infelicità umana.

ENG

Only the confirmation that her daughter's attitude could express her serenity would have helped her to find quiet sleeps and the confidence that she could go serenely, with the same color, with the same interest ever.
All this leads her to fantasy, to think that if she had been defective in rationality and therefore humanity, she could have already canceled all her labor.
In this regard, the immortal verses of Leopardi come to mind when, interpreting the "PASTOR OF ERASMUS OF ASIA", he asks whether by changing his state, his life may become pink and may aspire to be finally happy.
What a panacea to his affection then speaks loudly those verses that seem carved in his memory, those verses that the "shepherd" addresses to the celestial shield to know the reason for human existence, full of sorrows, ending but not having an end.
The greatest tone of the recitation, in sublime and unconscious conclusions, rumbles in his ears, but as if by magic, instead of throwing it down, it gives him a hesitant calm feeling that acquires his spirit.
He feels, in fact, in poetry from the desolating conclusion of this poet, "soul painter", all of a glittering of life.
His language, though intensely troubled, disassociates his discomfort and slowly carries in her milder moods more suitable to face vague and indistinct storms reserved for those who are destined to continue living and those who do not lose that meditative ability for a religious contemplation of the beauty of nature and also why not? ... of human unhappiness.

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