편지7. 소치니교파, 아리우스교파, 반삼위일체교파에 관하여SUR LES SOCINIENS, OU ARIENS, OU ANTITRINITAIRES
36 아리우스교파... 뉴턴... 유니태리언교파... 클라크 박사... [하나님의 존재와 속성들에 관한 어떤 담론A Discoure concerning the being and attributes of God(1705~1706)], [본성자연적 및 계시된 종교의 진리됨과 확신The Verity and certitude of natural and revealed religion(1705)... 로크... 르클레르
편지7. 소치니교파, 아리우스교파, 반삼위일체교파에 관하여 요약 : 이 7장의 이야깃거리는 유니태리언교파입니다.
로마제국 분열 후, 스페인을 장악했던 게르만족(서고트족)의 그리스도교였던 아리우스교파에서부터 근대 영국 안에서 뉴턴, 로크, 르클레르, 그리고 미국 뉴욕의 유니태리언 신학대학까지 이어지는 이 소수파의 종교적 존재론R을 볼테르는 아주 재미난 에피소드를 들면서 얘기합니다.
유니태리언교파 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=630588&cid=50766&categoryId=50794
소치니교파 링크 : http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=632134&cid=50766&categoryId=50794
아리우스교파 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=632223&cid=50766&categoryId=50794
종교적 존재론R 가운데 그리스도교의 신학적 존재론의 하위 분파들의 존인가론(존재론-인식론-가치론, 곧 철학의 3 대분야들의 줄임말)입니다.
인간들은 자신들의 뉴런표상들의 허구적 실체를 리얼리티라고 믿고 살기 때문에, 특히 종교적 존재론들 사이에서는 심각한 전쟁이 왕왕 일어납니다.
현재의 이슬람근본주의자들, 한국의 그리스도교 근본주의자들, 그리고 중국의 파룬궁 사건들 등등이 모두 이러한 종교적 존재론R의 권력이 얼마나 드센 것들인지를 잘 보여 줍니다.
총 25 장의 편지들 가운데, 볼테르가 맨 앞 부분에 종교에 관한 편지들을 자리잡아놓은 까닭은 아마도 수백년을 시달려온 당시 유럽의 종교전쟁 때문이었을 터입니다.
이렇게 7장들에 걸쳐서 볼테르는 종교적 존재론R들의 완고함, 엄숙주의, 무서움, 어리석음, 권력을 풍자하고 비꼽니다. 볼테르가 믿고 있었던 추론이성C의 빛; 계몽 앞에서 이들은 사라져야할 전근대적 어둠들입니다.