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去年过年的时候，看到了半年不见的朋友小高，他依然象往常一样的喜欢追问事情的根底，追问所谓的意义。当我偶然提起什么时候要再去骑车走一趟远征时，他说：现在做此类事情的难度不在于做事本身，而是在于做这件事情有什么意义。我哑然。这看起来是一个很好的问题。但同时我们又不能不承认这实在是一个愚蠢的问题。
大学的时候读萨特，他在书中说：“存在的意义仅在于存在。”我不知道萨特为什么现在不流行了，也许他的叙述方式已经失去了时代历史的依托，不再新鲜而富有力度了。不过我依旧认为，他的那句话的内涵永远都不会过时。
也许是因为我相信了萨特，所以我认为做事（即行动）是非常重要的，因为所谓的意义会象影子一样虚无却必然地随行动而来，甚至你想要逃避和抛却都不可能。一味地只知道追问意义的人注定会一事无成，因为意义是附着于事物（事件）之上的，意义本身太抽象了，他被我们的思想意识所认识并且承认，可是他本身的抽象是我们无法把握的。
19年暑假，我与我那个高考落榜的外甥从A市步行５００公里到达了B市，我们花费了整整10天的时间，我们的行动被自己命名为游玩或者叫做体验生活。其实，如果一定要说到意义，那实在是一个有意义又毫无意义地行动。因为我们并不是为了所谓的意义来行走的，但是有一点不可置疑，因为这次行走，我们身心里的变化在那时那刻是真真切切地发生过了。
这让我突然想起了一部德国电影，名叫《水城别恋》，我曾经被那个影片的格调所吸引。我于是幻想着，假如有一个始终跟随的摄像机，配上一点合适的背景音乐，我们当时两个人的行程也完全可以成为一部诗意的，美丽的，甚至充满了骚动，悲伤，激情的青春电影——瞧，这就是行为的意义，有些时候，它就是如此羞涩而隐晦的。