Che la genuinità non si accordi con lo stabilire da parte di una maggioranza (nel caso larghissima) che cosa sia giusto o no è un’affermazione arbitraria. Come lo è affermare che la religione cristiana sia stata studiata a “tavolino”. E’ pura ignoranza di tutta la già lunga e complessa storia della Chiesa dai tempi apostolici a quelli episcopali e che la lunga lista di eresie sorte a subito testimonia, così come la lista di concili e sinodi precedenti al niceano. Fu tutto molto genuino, genuine le molte eresie, genuine le molte risposte della Chiesa. Non è solo Ario e solo il Concilio di Nicea.
RE: CONCILIO DI NICEA I, LA DIFESA DI UN POTERE.
You are viewing a single comment's thread from:
CONCILIO DI NICEA I, LA DIFESA DI UN POTERE.